新竹市青草湖社區大學
2003/10/30 更新
附註:以下圖片、照片按圖皆可放大
新竹原名「竹塹」,是台灣北部最早開發的地方。若要談竹塹城的初期的發展歷史,就不得不談新竹舊港的歷史。為了讓大家能對舊港有較詳細的瞭解,新竹市香山、風城、青草湖社區大學安排了舊港參訪課程,讓大家身歷其境,親身去感受竹塹城的初期歷史的發展。
社區大學希望參與者能藉由此活動,除了欣賞古樸的人文景觀及美麗的自然生態,更重要能對自己生活環境及其歷史多一份瞭解,也清楚自己從何而來,探討這塊竹塹最早的發祥地,如何再盛風華,並將歷史延續下去。
新竹南寮、舊港導覽地圖
我們利用圖片,簡介導覽,帶您走進「南寮(新港)」、「南寮舊漁港」、「舊港(塹港)」、富美宮與一些廟宇其相關背景歷史,希望能讓大家對舊港之旅有著人文景觀的初步概念。
南寮漁港與出海口:新港
南寮舊港相對於新港而言,舊港後來由於幾度淤積,使得船隻無法停泊,只好另闢新港。加上甲午戰爭的發生,舊港漸漸失去他的商業地位,就因泥沙的淤積,使舊港的河道逐漸形成沼澤地,出現了水筆仔、招潮蟹、彈塗魚、黃槿樹,形成濕地生態。
南寮舊漁港
南寮舊漁港:據聞,在清代,曾有漁民在頭前溪口的南北兩岸,各建有一個煮晒漁獲、修補漁網用的草寮。其中位在北岸者,稱為魚寮(在竹北市新港里),在南岸者,則稱為南魚寮,簡稱南寮。不久以後,在頭前溪口的一個沙洲中,亦建有一個漁寮,該漁寮就以南寮為基點而稱為北寮(仔)。嘉慶十八年(1813)位於舊港里船頭溪洲的竹墊港因洪水淤塞,商民乃在南寮另闢新港。南寮舊漁港的舊港口,呈現歷盡風華的歷史景觀。
舊港匯入頭前溪口流域
舊港匯入頭前溪口流域,也是舊港一片自然生態區,有寄居蟹、彈塗魚、黃槿樹、少數水筆仔等。
塹港的港口
塹港的港口:在這曾經停泊無數來往的商船,昔日風華已找不到蹤跡,「曾經滄海難為田」今夕何夕。
舊港田地
舊港廢港後,原以海營生的居民,在這塊懷舊的土地上,因應環境的變遷,改為下田耕農,種植蔬菜維持生計。
舊港橋
舊港橋:也是當年輕便車道的現址,曾經因發生船難,而換來建造的水泥橋,有已故畫家李澤藩的畫作「斷我心腸」,訴說當年船難事件。
輕便車道的舊址
升元行郊船頭行
塹港拓墾初期,完全依賴人力掌控的輕便車,是台灣光復前重要的交通工具。早期塹港地帶輕便車的起點在舊港39號附近,當時在舊港上岸的商旅,可以搭乘輕便車往內地去。現在人們稱這裡為老街仔頭,還留有一處王家的「升元行郊船頭行」,當時除了從事貿易外,也間營中藥鋪,房舍上有繽紛的花鳥彩繪。
役場:舊港里民集會所
舊港區(庄)的「役場」(1901-1941)是日據時代的社區公所,因早年屋舍破舊不堪,重新翻修,成為現在的里民集會所。
舊港古樸社區
舊港社區流露一種古樸生活
舊港建築,以當地取材鵝軟石作為砌屋的素材,這是台灣少數遺留下鵝卵石的建築,利用當地鵝卵石混合土确砌成的屋瓦,可保暖除濕。
集豐船郊館厝
集豐船郊館厝:「集豐」是集思廣益、豐功偉業的意思,原是一棟泉州是四合院的屋舍,牆上有對聯「司馬公家訓積德當光,東平王格言為善最樂」,可略窺當年生活情景,今已成廢墟,雜草叢生,只能在斑駁、頹圮的屋宇間,找尋歷史的痕跡。
昔日熱鬧街集小道現況
這是塹港以前一條船舶行商最熱絡的街集小道,是行往舊港口的小路,廢港後它也隨之走入歷史,目前此小路已被茂密的叢林遮掩不能通行。
舊港老刺桐樹
老刺桐是舊港里民的生命之樹,樹高約15公尺,胸圍約515公分,樹冠幅約13公尺,有一種蒼勁的生命力,已是列管的百年老樹。當地耆老說刺桐樹皮具療效功能,在醫學不發達時,它曾是舊港里小孩發燒時的良藥。刺桐每月的五月會開出紅色的花,當繽紛花落,美不勝收。
前往舊港水泥燈塔路上
在前往水泥燈塔的路上,午後的舊港里生活恬適而靜蘊。
舊港燈塔
清代時代是在竹竿上點火照明,到了日本時代改為水泥柱,才有用電照明的設施,可看出當年塹港海上重要性。歷經多少歲月摧殘,仍屹立不搖,水泥燈塔似跟歷史作無言抗爭,無奈地孤立在叢林之中。
塹港舊海關所遺址
位於舊港30-1號,清雍正九年設「釐金局」,至日本統治時代,指定舊港為特別移入港,在明治34年設置淡水關稅港支署。塹港舊海關所遺址,現成為榮民居住場所,約有六戶榮民居住於此 。
往舊港口道路
行到舊港口的路,如步履穿越時空隧道。
廟宇是海港區,重視的神祉崇拜,以下簡介南寮、舊港的廟宇,探討塹港的歷史。
塹港富美宮
富美宮俗稱王爺宮,位於東大路1064號,頭前溪出海口處,為南寮主要廟宇。
富美宮的壯碩牌樓
富美宮牌樓:碩大峻偉,為富美宮之明顯地標,並與在新竹市區的湳雅街,蘇氏節孝坊牌樓,亦有人物故事雕刻,有異曲同工之妙。
南寮萬善祠
南寮萬善祠為陰靈崇拜之廟宇,歷史約有200百年,與富美宮同時期創建。位於南寮里富美宮前,供奉「有應公暨媽神位」之牌位。
南寮聖媽廟
南寮聖媽廟:陰靈崇拜之廟宇,位於南寮八醉仙海鮮餐廳後面。
南寮慈聖宮
南寮慈聖宮:海上守護之廟宇,俗稱南寮媽祖宮,位於南寮里14鄰113-1號,於南寮舊漁港面對出海口守護著漁船的平安。
舊港安瀾宮
舊港安瀾宮:俗稱土地公廟,建於清朝,原是土确砌成早已倒破不堪而重建,是舊港里重要的祭拜廟宇。
南寮周伯公廟
周伯公廟:周伯公本名陳周,自福建來台定居南寮,早年創舊港船道標識燈,負責點燈之職,咸豐初年,居民感恩,建祠立位膜拜。
從南寮周伯公廟門前遠望
周伯公廟遙遙相對著舊港里,守護此一片海域。
南寮「塹港富美宮」建廟已二百週年,該廟早期是位於頭前溪口岸的沙洲上,是兩岸通航、通商人民祈求庇護的廟宇,也是該地區興衰的重要指標。
富美宮安奉蕭、潘、郭三府王爺,三王爺是從褔建泉州後尾神舫(王船),漂到頭前溪口一帶,信徒安奉祭祀,庇祐人民。原廟落成於嘉慶初年(1796),這座寺廟不獨是新竹縣市的「竹塹五十三庄」善男信女膜拜中心,外地也經常有香客祈福,香火相當興盛。
富美宮沿革簡介中記載,相傳蕭王爺是漢宣帝時被奸所害,他是王爺廟的老王,潘王爺是二王、郭王爺是三王。潘、郭二位王爺是唐朝人士,也受奸臣所害。
道光二十五年(1845),因一場颱風洪水將這座北寮富美宮沖毀。當時正好漲老王蕭王爺溯回漁寮(今之新港里),而二王潘王爺流回舊港、三王郭王爺流到木康榔溝,先後被先民拾獲,這是北寮富美宮的建廟時期(1796-1845,前後四十九年)。
水患過後,地方善男信女有感於富美宮信徒遍及五十三庄,廟宇雖被沖毀,但為宣揚王爺濟世救人的精神,而在現址重建新廟。興建時,曾經流傳下來的故事是,三位王爺曾化身平民老者,到大陸福州購買建材,租船運回塹供建廟宇之用,經歷了一百二十年(1860-1980)。因此民國六十九年寺廟管理委員會,商議拆除重建,歷經十三年完工,始有今日之規模。
八十五年十二月富美宮舉行建廟二百週年慶,有四項大禮具有紀念價值,一是李總統致贈「道光普照」匾額,二是花了近千萬委託泉州師傅打造廟前前牌樓,三是敬花團贈送將軍馬,四是泉州祖廟富美宮贈送「太傅號」王船。
富美宮改建前樣貌
老式富美宮有後院、有護院,十足反應閩式的建築呈現。
富美宮「神恩廣佈」匾
在北寮洲時期的富美宮匾額,「神恩廣佈」由董事方超光、彭建邦、彭培華、鄭文蔚等,於道光二十一年所立,如今仍保存於富美宮內。
塹港富美宮位於新竹市南寮地區,主祀蕭潘郭三府王爺,富美宮對於文保存極具用心,宮內保有創建時期的老鐘,今仍懸掛於大廳上。
從左至右:蕭府王爺(老王)、潘府王爺(二王)、郭府王爺(三王)
新竹市是一古老城市,保存有台灣傳統的民俗文化特色,每當廟宇籌建大醮時,皆會前往各大廟迎請神祉,以確保轄境內外能一切順利平安。乩童在台灣沿海的各大廟中,常是引人注目的焦點,北部的乩童裝扮上,顯得較為文氣莊重些。
漁港內放水燈,是台灣少見的地區性宗教活動,可見富美宮在南寮地區的信仰地位。
河海交泊處,昔日是先民靠岸交易最直接的地點,如今景色依舊,人事已全改觀。
南寮的新漁港,景色極為美麗,而居民生活以營海維生,這些靠天吃飯的信徒們,在信仰上則更顯得虔誠十足。